Davanti alla Corte di Assise di Locri, nel mese di dicembre del 1939, si sono incrociati due avvocati che hanno lasciato un segno indelebile nella storia dell’avvocatura: Genuzio Bentini  di Forlì e Giuseppe Casalinuovo di Catanzaro.

La presentazione della vicenda giudiziaria da parte di Antonio Raffaele Russo, direttore della Rivista “L’Eloquenza”, fornisce un quadro dell’ambiente e dell’epoca.

La storia è molto istruttiva perché Antonietta Pronesti di Cittanova è un’antesignana dei diritti e della dignità della donna: nel 1938 dopo essere stata rapita e sedotta, nel territorio di Gerace, da Rocco Barbaro, suo pretendente, e dai suoi complici, rifiutò il matrimonio riparatore.

La scelta da parte della donna ebbe una vasta eco, non solo in Calabria ed in Italia, anche negli Stati Uniti.

27 anni prima di Franca Viola, una ragazza di Alcamo che nel 1965, dopo essere stata rapita non ha accettato il matrimonio riparatore, Antonietta Pronesti, si è ribellata a leggi arcaiche ed a riti tribali, pagando un prezzo altissimo, ha difeso la sua dignità ed ha fatto arrestare i suoi rapitori, che sono stati tutti condannati a pene molto alte.

Il processo si è subito incanalato in una determinata direzione.

Molto istruttiva è l’analisi delle due arringhe che vengono presentate ed è quello che interessa in questa sede.

Genuzio Bentini, avvocato “napoletano di Forlì “ (così amavano definirlo gli avvocati meridionali)  da autentico artista della parola è stato risoluto nel presentare Rocco Barbaro come colui che aveva ideato e programmato  il ratto al fine del matrimonio per interesse.

Insegnare l’etica delle professioni forensi attraverso le trame narrative.

Diventare avvocati: due termini che evocano il fascino della professione e la magia della toga.

L’articolo di Giovanni Pascuzzi, tratto da una Rivista di formazione giuridica, Cultura e Diritti, ha il pregio di fornire aperture mentali e strumenti concettuali che assolvono una precisa funzione: contribuire a creare la forma mentis dell’avvocato.

Avvocati si diventa, a mio modesto avviso, ogni giorno, ogni mattina, perché uno dei primi requisiti richiesti per svolgere quest’attività è acquisire l’empatia, la capacità di immedesimarsi nella persona di cui si assume la difesa.

L’avvocato penalista  ha sue peculiarità, i dilemmi etici costituiscono una presenza costante durante il difficile e doloroso percorso professionale, anche perché deve misurarsi continuamente con il mistero della natura umana, ed è difficile spiegare all’opinione pubblica, soprattutto in presenza di fatti che suscitano una forte esecrazione sociale, le ragioni ed il ruolo del difensore, la sua necessità, la funzione indefettibile di controllo dallo stesso operata, sulla legalità della procedura e sulla garanzia dei diritti della persona assistita.

Assistiamo continuamente, in occasione di vicende che sgomentano la pubblica opinione e che generano insicurezza nella collettività, ad attacchi gratuiti nei confronti di colui o colei che assume la difesa della persona accusata, perché non si riesce a capire, e soprattutto a trasmettere il messaggio, sul ruolo dell’avvocato, che nel processo assolve e realizza un precetto costituzionale: la  tutela della libertà personale.

Valore che i costituenti hanno munito con un aggettivo di forte valenza etica, inviolabile.

Inviolabile, dal punto di vista etimologico, sta per “difeso da una convenzione sovrana universalmente imposta ed accettata “, in quanto tale trascende anche la forma stato, perché è sorto prima ed è inalienabile.

Ragion per cui una impostazione mentale, prima ancora che giuridica, costituisce la premessa indispensabile per affrontare una attività dove convergono e si fondono molteplici componenti:

la formazione giuridica, la sfera emozionale, la capacità di penetrare il fatto per capire la persona, di cui si assume la difesa.

Il contributo di Giovanni Pascuzzi fornisce uno strumento di base dove viene chiaramente spiegato che l’avvocatura non è un modo di fare, ma un modo di essere, perché non si fa l’avvocato, si è avvocato.